Доклад по "Проекту-2020" Национального разведывательного совета США на основе консультаций с независимыми экспертами со всего мира.
Начало , первую, вторую и третью часть читайте здесь.
Страны Евразии: особый путь?
Региональные эксперты, посетившие нашу конференцию, считают, что политическое развитие России после краха коммунизма усложняется постоянными поисками постсоветской национальной идентичности. В определении российской идентичности Путин все чаще апеллирует к русскому национализму, а порой и к ксенофобским настроениям. Возможно, его преемники станут определять
российскую идентичность, делая акцент на имперском прошлом России и ее превосходстве над соседями и при этом отрицая коммунистическую идеологию.
По мнению экспертов, государства Средней Азии слабы и имеют достаточный потенциал для религиозных и этнических конфликтов на ближайшие пятнадцать лет. Религиозные и этнические движения могут дестабилизировать этот регион. Похоже, Евразия станет более разобщенной, несмотря на тот факт, что противоположные демографические тенденции . такие, как нехватка рабочей силы в России и западной Евразии и ее переизбыток в Средней Азии, . могут помочь региону сплотиться. Более того, вполне вероятно, что Россия будет сотрудничать со среднеазиатскими государствами в расширении транспортных коридоров для поставок электроэнергии.
По оценкам участников конференции, среди стран, богатых естественными ресурсами, Россия имеет наилучшие перспективы для расширения своей экономики за пределы добычи ресурсов и для большей интеграции в мировую экономику. Чтобы развить многоотраслевую экономику, России понадобится произвести структурные реформы и установить правовое государство, что в свою очередь стимулирует прямые зарубежные инвестиции в иные секторы, помимо энергетического. Осознавая, что Европа наверняка захочет выстроить особые отношения с экономически более сильной Россией, Москва, скорее всего, проявит бульшую терпимость к бывшим советским республикам, ставшим ближе к Европе. Если России не удастся всесторонне развить свою экономику, она сполна испытает на собственной шкуре, что такое нефтяное государство с его несбалансированным экономическим развитием, гигантским неравенством доходов, оттоком капитала и нарастающими социальными проблемами.
Меньше оптимизма выказали региональные эксперты касательно потенциала для всестороннего экономического развития на ближайшие пятнадцать лет в богатых ресурсами странах Средней Азии и Южного Кавказа . например, в Казахстане, Туркменистане и Азербайджане. Для стран с более ограниченными природными ресурсами, таких как Украина, Грузия, Кыргызстан, Таджикистан и Узбекистан, главная проблема будет состоять в эффективном развитии отраслей проектов и услуг, что потребует более качественного управления.
Среднеазиатские страны . Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан . сталкиваются с суровым вызовом: как сохранить социальный мир в условиях высокого роста населения, относительно молодого населения, ограниченных экономических перспектив и усиления влияния радикального исламизма. Руководители этих стран могут ослабить напряженность, если будут меньше ограничивать эмиграцию. Россия могла бы извлечь пользу из миграции как способа компенсировать потерю населения (вплоть до 2020 года цифра будет составлять около миллиона человек в год). Однако у России небольшой опыт интегрирования мигрантов из других культур; в результате этнических волнений внутри страны набирает обороты русский национализм, и наши эксперты полагают, что любые попытки развивать иммиграционную политику будут использованы в своих целях политиками националистического толка.
По иронии судьбы, согласно прогнозу экспертов, Евразия станет более сплоченной, если глобальная экономическая ситуация ухудшится и регион окажется в изоляции. В этом случае инертная Россия могла бы стать опорой для других держав в поддержании порядка вдоль южной границы, в то время как некоторые среднеазиатские страны . Туркменистан, Таджикистан и Кыргызстан . возможно, переживали бы кризис.
Демократические преобразования могут получить успешное развитие в ключевых странах Ближнего Востока, которые до настоящего момента были отключены от процесса из-за репрессивных режимов. Успех в установлении действующей демократии в Ираке и Афганистане . и демократическая консолидация в Индонезии . может послужить примером другим мусульманским и арабским государствам и стать жестким стимулом для перемен.
Однако проведенное в 2001 году исследование Freedom House показало резкую и растущую пропасть по уровню свободы и демократии между исламскими странами и остальным миром. Недостаток экономического роста в других секторах, помимо энергетического, является одной из главных причин низких темпов экономического развития на Ближнем Востоке. Большинство экспертов по регионам не возлагают особых надежд на то, что смена поколений в некоторых ближневосточных режимах способна сама по себе продвинуть вперед демократические реформы.
Власть в тисках высоких технологий
Сегодня у частных пользователей персональных компьютеров в руках больше возможностей, чем было у НАСА, когда она использовала компьютеры для запуска первых летательных аппаратов на Луну. Тенденция к еще большему увеличению возможностей, скорости, доступности и мобильности будет иметь огромные политические последствия: бесчисленные множества частных лиц и небольших групп . многие из которых прежде не обладали такой властью . будут не только устанавливать контакт друг с другом, но и планировать, запускать и завершать дела, в потенциале достигая большего успеха и результативности, чем может обеспечить государство. Это почти наверняка отразится на том, как граждане будут оценивать государство, на их взаимоотношениях, и вынудит некоторые правительства действовать более оперативно.
Изменение климата и последствия этого процесса к 2020 году
Шаги, связанные с изменением климата, скорее всего, будут заметно определять многосторонние отношения, и, в частности, Соединенным Штатам наверняка придется преодолеть серьезную двустороннюю напряженность, чтобы изменить внутреннюю экологическую политику и стать лидером в мировом движении в защиту окружающей среды. Все научное сообщество солидарно во мнении, что парниковый эффект реален и что средняя температура поверхности за прошлый век возросла, однако остается неясность относительно причинно-следственной связи и возможных оздоровительных мер. По оценкам экспертов конференции, финансируемой NIC, обеспокоенность по поводу парниковых газов, среди крупнейших поставщиков которых Китай и Индия, будет неуклонно расти вплоть до 2020 года. По-видимому, будут происходить многочисленные погодные явления, которые будут связывать, не всегда правильно, с глобальным потеплением. Любое из этих событий может вызвать волну призывов к США как к крупнейшему поставщику парниковых газов предпринять решительные шаги, чтобы сократить потребление ископаемого топлива.
Перед стратегами встанет дилемма: экологическая система, основанная исключительно на экономических стимулах, вероятно, не принесет необходимых технологических преимуществ, поскольку фирмы будут колебаться, стоит ли вкладываться в исследование, когда получение прибыли под большим вопросом. С другой стороны, система, основанная на государственном регулировании, как правило, оказывается затратной и негибкой. Среди многочисленных помех на пути к многостороннему сотрудничеству . сопротивление стран ОПЕК, которые зависят от прибыли на ископаемое топливо; мнение развивающихся стран, что изменение климата . проблема, порожденная миром индустриальным, и что они не могут ее решить из-за экономических трудностей; а также необходимость существенных технологических нововведений для максимального повышения энергетического КПД.
Оптимизм внушает замечание участников, что мир с готовностью и радостью ждет лидерства США и что для решения этого вопроса не понадобится учреждать новые многосторонние институты. В самом деле, разработку стратегии ограничения выбросов углерода может упростить тот факт, что три политические единицы . США, Евросоюз и Китай . отвечают за более половины всего CO2, выбрасываемого в атмосферу. Договоренность между этими тремя сторонами, а также Российской Федерацией, Японией и Индией покрыла бы две трети всех выбросов углерода.
Рост связности компьютерных систем будет также сопровождаться распространением транснациональных виртуальных сообществ по интересам . тенденция, которая может не только осложнить способность государственных и глобальных институтов добиваться согласия внутри стран и проводить в жизнь решения, но и угрожать авторитету и законности последних. Иногда члены группы, основанной на общности религиозных, культурных, этнических или иных интересов, могут разрываться между присущим им национальным менталитетом и другими видами идентичности. У таких групп есть весомый потенциал для продавливания на национальном и даже глобальном уровне нужных решений по широкому спектру вопросов, обычно находящихся в компетенции государственных структур.
Именно Интернет станет главным стимулом для создания глобальных движений, что может оказаться и здоровой силой в международных отношениях. Например, общение диаспор с помощью современных технологий в группах на родном языке способствует не только сохранению национального языка и культуры перед лицом набирающей обороты эмиграции и культурных перемен, но и формированию политической и экономической силы.
Вполне вероятно появление популистских идей в качестве мощной политической и социальной силы, главным образом потому, что глобализация угрожает усилением социальной разобщенности в экономическом и этническом аспекте. В частности, в некоторых областях Латинской Америки неспособность элит адаптироваться к растущим требованиям свободного рынка и демократии наверняка спровоцирует новый всплеск популистских настроений и вынудит местные движения, до сей поры стремившиеся добиваться перемен демократическими средствами, пойти на более радикальные меры ради того, что они считают своей «справедливой долей» политической власти и благосостояния.
Те страны Латинской Америки, которые успешнее других адаптируются к переменам, выстраивают более прочные и эффективные демократические институты, чтобы разрабатывать более универсальные и оперативные политические стратегии и укреплять доверие граждан и инвесторов. Ощущение экономического процветания и надежда, что оно продлится вечно, . залог долгосрочного кредита доверия к демократическим системам.
Всплеск национализма и курс на популизм могут стать проблемой и для азиатских государств. Многие из них, такие как Лаос, Камбоджа и Бирма, не способны справляться с растущими запросами населения и рискуют потерпеть крах.
Латинская Америка в 2020 году: вызовет ли глобализация раскол региона?
Эксперты, с которыми мы консультировались в Латинской Америке, утверждали, что глобальные изменения в ближайшие пятнадцать лет могут углубить разногласия и расколоть Латинскую Америку с точки зрения экономической, инвестиционной и торговой политики. Тогда как страны Южного конуса, особенно Бразилия и Чили, завоевывают новых партнеров в Азии и Европе, Центральная Америка, Мексика и страны, расположенные в области Анд, могут затормозить в развитии и сохранить зависимость от США и Канады как главных торговых партнеров и помощников.
Неумелые действия властей привели к тому, что многие страны Латинской Америки за прошедшие десять лет так и не испытали на себе в полной мере экономических и социальных преимуществ от более интенсивной интеграции в мировую экономику. Вместо этого пропасть между богатыми и бедными, благополучными членами общества и изгоями только возросла. За последующие пятнадцать лет влияние на эти регионы продолжающегося экономического роста и глобальной интеграции, скорее всего, будет неустойчивым и эпизодическим. В самом деле, региональные эксперты прогнозируют взлет харизматичных, самозваных популистских лидеров, в лучших традициях региона, которые сыграют на общественном возмущении несправедливым делением на имущих и неимущих , . такой риск вероятен в самых слабых государствах Центральной Америки, странах, расположенных в области Анд, и некоторых частях Мексики. В самых безнадежных из них, особенно там, где криминализация общества и даже государства наиболее очевидна, лидеры могут обнаружить диктаторские наклонности и занять более жесткую антиамериканскую позицию.
Эксперты сделали следующие наблюдения относительно перспектив региона в других сферах: " Политика самоопределения. Все большие доли населения идентифицируют себя как представителей коренных народностей и вскоре потребуют не только права голоса, но в потенциале и нового общественного договора. Многие отвергают глобализацию в том виде, в каком она развернулась в регионе, видя в ней унифицирующую силу, разрушающую их культурную самобытность, и навязанную США неолиберальную экономическую модель, несправедливо распределенные плоды которой базируются на эксплуатации рабочей силы и окружающей среды.
" Информационные технологии. Универсализация Интернета одновременно как средства массовой информации и межличностной коммуникации поможет просветить, включить в общение, мобилизовать и наделить полномочиями тех, кто прежде всегда были изгоями.
Эксперты отмечают, что в Африке из частного сектора нарождается новое поколение лидеров; эти лидеры намного комфортнее себя чувствуют в демократии, чем их предшественники, и могут стать сильным внутренним стимулом для развития демократии в будущем.
Политика самоопределения
Отчасти давление на власть будет исходить от новых форм политики самоопределения, основанных на религиозных убеждениях и этнической принадлежности. В течение ближайших пятнадцати лет религиозная идентичность, скорее всего, будет становиться все более значимым фактором самоопределения человека. Курс на политику самоопределения сопряжен с ростом мобильности, увеличением разнообразных враждебных групп внутри одной страны и распространением современных коммуникационных технологий.
"В течение ближайших пятнадцати лет религиозная идентичность, скорее всего, будет становиться все более значимым фактором самоопределения человека".
Хотя мы не располагаем исчерпывающими данными о количестве людей, принявших ту или иную веру или перешедших из одной религии в другую за последние годы, тенденции демонстрируют рост числа новообращенных и более глубокие религиозные убеждения у многих верующих.
Многие адепты религиозных течений . будь то индуисты-националисты, последователи христианских евангелических церквей в Латинской Америке, ортодоксальные иудеи в Израиле или радикальные мусульмане . становятся «активистами». Они отстаивают необходимость изменения общества, стремятся вернуться к резкому разделению добра и зла в духе манихейства и верят со всем религиозным рвением, что конфликты местного значения являются частью «великой битвы».
Такие движения с религиозной подоплекой были распространенным явлением во времена общественных и политических беспорядков в прошлом и нередко становились толчком для позитивных перемен. К примеру, ученые считают, что рост популярности евангелического учения в Латинской Америке создаст для беженцев, расово угнетенных и часто беднейших слоев населения, в том числе и женщин, «социальную структуру, которой иначе бы не существовало. предоставляющую своим членам необходимые навыки для выживания в стремительно меняющемся обществе. (и помогающую) развивать гражданское общество в регионе».
Вместе с тем стремление групп активистов изменить общество зачастую приводит к еще большим общественным и политическим беспорядкам, иногда ожесточенным. В частности, как правило, возникают разногласия в смешанных общинах, поскольку активисты пытаются переманивать людей из других религиозных групп или из более старых религиозных институтов. В соответствии с фанатичными религиозными убеждениями многих таких движений их активисты идентифицируют себя через противопоставление «чужакам», не входящим в группу, что может приводить к конфликтам.
Радикальный ислам. В большинстве регионов, которые испытают на себе увеличение числа религиозных «активистов», также наблюдается рост доли молодежи в обществе, с чем эксперты и связывают большое количество радикальных адептов вероучений, включая мусульманских экстремистов
.
Распространение радикального ислама будет оказывать существенное влияние на весь мир вплоть до 2020 года: совершенно несовместимые этнические и национальные группы сольются воедино, и, возможно, даже появится властный орган, выходящий за пределы государственных границ. Отчасти притягательность радикального ислама объясняется тем, что он призывает мусульман вернуться к истокам, когда исламская цивилизация была в авангарде мировых перемен. Коллективное ощущение отчуждения и разобщенности, к которому апеллирует радикальный ислам, едва ли рассеется, пока мусульманский мир не окажется снова более глубоко интегрированным в мировую экономику.
"Радикальный ислам будет оказывать существенное влияние на весь мир... совершенно несовместимые этнические и национальные группы сольются воедино, и, возможно, даже появится властный орган, выходящий за пределы государственных границ".
Радикальный ислам сохранит привлекательность для многих мигрантов-мусульман, которые тянутся на Запад из-за больших возможностей трудоустройства, но чувствуют себя неуютно в чужой культуре.
Исследования показывают, что по мере того, как западноевропейские страны становятся более открытыми, иммигранты-мусульмане интегрируются, однако многие иммигранты во втором и третьем поколении оказываются втянутыми в радикальный ислам, потому что сталкиваются с препятствиями на пути к полной интеграции и барьерами в осуществлении того, что они понимают под нормальной религиозной практикой.
Религиозные и этнические разногласия могут стать причиной конфликтов и в будущем, и если их не преодолеть, то это может обернуться региональными волнениями. Регионы, в которых трения рискуют перерасти в более обширный гражданский конфликт, расположены в Юго-Восточной Азии, где историческое противостояние христиан и мусульман прошлось по многим государствам, включая страны Западной Африки, Филиппины и Индонезию.
СЦЕНАРИЙ «НОВЫЙ ХАЛИФАТ» (NEW CALIPHATE)
В приведенном ниже вымышленном сценарии показано, как из радикальной религиозной самоидентификации может разгореться всемирное движение. Согласно этому сценарию, провозглашен новый Халифат, успешно продвигающий влиятельную контридеологию, которая приобретает все бульшую популярность. Сценарий представлен в форме письма, написанного воображаемым внуком Бен Ладена своему родственнику в 2020 году. Он рассказывает о том, как халиф борется, чтобы одержать верх над традиционными режимами, и о конфликте и беспорядках, сопровождающих эту борьбу как на территории мусульманского мира, так и за его пределами . между мусульманами и США, Европой, Россией, Китаем. В то время как халифу с переменным успехом удается мобилизовать группы поддержки, места, удаленные от Ближнего Востока, главного очага ислама, находящиеся в Африке и Азии, лихорадит в результате его призывов. Сценарий заканчивается, прежде чем халифу удается установить духовную и светскую власть над территорией . как исторически происходило с прошлыми халифатами. В конце сценария мы определяем, какие уроки необходимо извлечь.
Личное письмо родственнику от Саида Мохаммеда бен Ладена
САИД МОХАММЕД БЕН ЛАДЕН
Во имя Господа благого и милосердного
3 июня 2020 года
Дедушка был бы расстроен. Провозглашение Халифата не стало еще нашимОсвобождением. Как ты знаешь, дорогой брат, дедушка верил в возврат эпохи халифов,ведомых правильным путем, когда исламские лидеры правили империей как истинныеЗащитники Веры. Он рассматривал Халифат как власть над всем исламским миром, власть,отвоевывающую утерянные земли в Палестине и в Азии и изгоняющую влияние неверных,идущее с Запада, или «глобализацию», как ее мягко называют Крестоносцы. Наступит день,когда духовный и светский миры снова соединятся, подчиняясь воле Аллаха и опровергаязападное разделение церкви и государства. Провозглашение Халифата, как мы увидели, ещене преодолело этого разделения, даже несмотря на то, что оно внушило властямКрестоносцев страх перед Аллахом (и дедушка был бы рад этому). Безусловно,вестернизация для многих мусульман потеряла свою привлекательность, а Халифатрасколол на части множество придуманных государств_наций, которые были игройвоображения колонизаторов.
Мысленно возвращаясь к этому, я не могу понять, как мы не разглядели появлениемолодого халифа – но тогда все мы были поражены, и правоверные, и неверные. Молодойпроповедник внезапно обрел последователей во всем мире. Даже до того, как онпровозгласил себя халифом, преемником Пророка, да пребудет с Ним мир, повсюдуправоверные почитали его. Возможно, из_за того, что он был не из «Аль_Каиды» и невозглавлял никакого политического движения в отличие от дедушки. Тем более, что онказался невероятно одухотворенным. Он не был запятнан убийствами невинных, которые,признавал это дедушка или нет, отвращали людей от поддержки действий «Аль_Каиды».Из мусульманских земель всего восточного полушария – из Филиппин, Индонезии, Малайзии,Узбекистана, Афганистана и Пакистана – посыпались деньги и заверения в лояльности.
Правящие элиты приняли его, надеясь поддержать свои пошатнувшиеся позиции. В Европеи в Америке мусульмане, не ходящие в храм, пробудились, осознав свою принадлежность кисламу, а некоторые из них бросили своих изумленных родителей_«западников» и вернулисьв родные земли. Даже на неверных производила впечатление его одухотворенность: Папа,например, пытался начать с ним межконфессиональный диалог. Он стал кумиром и длязападных антиглобалистов. Очень скоро стало ясно, что провозглашению новогоХалифата, к которому столь многие давно стремились, альтернативы нет.
О, какой беспорядок мы посеяли среди Крестоносцев! Почти забытое слово вновьвошло в западный лексикон, и истории о халифах прошлого вдруг стали бестселлером наAmazon.com. Они наивно полагали, что мы обязаны тащиться за ними по изряднопротоптанной дорожке к секуляризму, а то и сразу уверовать в так называемую иудео_христианскую систему ценностей. Представьте себе выражение их лиц, когда атлеты изисламских стран на Олимпийских играх пренебрегли лояльностью своим государствам иобъявили о своей верности Халифату. Все пошло прахом, в том числе и сами структуры,которые породил Запад, чтобы заточить нас в плен своего мировоззрения – демократия,государства_нации и международная система, управляемая ими, – все это оказалось вруинах.
Еще их интересовала нефть, и нам удалось подчинить их баррелю так, как никогдапрежде. Когда на рынке свирепствовала неопределенность, ходили слухи, что США или НАТОзахватят нефтяные районы для того, чтобы обезопасить их от захвата Халифатом.Позднее мы слышали, что США не смогли получить поддержку союзников для военноговторжения, и в самом Вашингтоне испугались ответного удара со стороны мусульман всегомира
.Тогда начались жестокости в отношении шиитов – что несколько подозрительно,еще более преумножая беспорядки. Халиф подозревал, что конфликт подогревает Иран.Дело в том, что Иран был недоволен существованием Халифата с момента егопровозглашения. Богатая нефтяными месторождениями восточная провинция СаудовскойАравии, населенная в основном шиитами, была особенно уязвима. Главы государствПерсидского залива тоже сыграли свою роль.
Тогда мы заподозрили, что Ирак, в котором господствуют шииты, а также США иЦРУ разжигают конфликт. Но если за этим стояли неверные в Америке – а я уверен, чтотак и было, – они сами пострадали от последствий. Хрупкий мир в Ираке, который Америкаскроила столь искусно, пришел в негодность после внезапно вспыхнувшего с новой силоймятежа суннитов; повстанцы сами себя провозгласили подлинным Халифатом и сновавступили в схватку как с шиитами, так и с американскими гарнизонами.
Это был серьезный вызов халифу. Халифат представляет собой единое целое, но мырискуем утратить это единство, если не сможем преодолеть многолетнеепротивостояние суннитов и шиитов. Мне, суннитскому арабу, не следует выказыватькакое_либо сожаление по поводу раскола, который партизаны Али внесли в «Дар аль_Ислам»много веков назад, но, как и тогда, нежелание преодолевать разногласия может оказатьсяошибкой. Некоторые их новые мыслители присоединяются к единомышленникам_реформаторам среди суннитов и зарабатывают тем самым похвалу и поддержку неверных.Восстановление пусть даже не дружеских, но партнерских отношений между персами иамериканцами представляло бы для нас опасность
.Еще одно искушение и соблазн для нашего народа – западный материализм.Например, Интернет – и благо, и в то же время сети, расставленные дьяволом. Именно онвплотную приближает халифа к абсолютной власти, распространяя его призыв по всемумиру. Но это и оружие в руках наших врагов. Все больше и больше правоверных, видя, какживут на Западе другие, хотят жить так же, не понимая пороков, которые с этимсопряжены.
Все это в сочетании с жесткими столкновениями суннитов и шиитов беспокоитпредставителей среднего класса. Они стали пытаться покинуть наши священные земли.По иронии судьбы, это расстроило лидеров Крестоносцев в Европе и в Америке. Они невозражают видеть Халифат в беде, но принимать миллион или более беженцев –большинство из которых привыкли к высокому уровню жизни – это другое дело. Перед нимидилемма: увеличение числа мусульман в их среде может вызвать волнение, но не приниматьих – значит еще раз расписаться в своем лицемерии.
Беспорядок господствует повсюду. Когда Халифат был провозглашен, ждали, чтоэти режимы немедленно развалятся. Но этого пока не произошло. Существуют лишь очагипоследователей, ведущие подрывную деятельность во многих государствах, но пока непреуспевшие в развале режимов. Мы очень близки к этому в Средней Азии, частично вАфганистане и в Пакистане, где бушует гражданская война. Россия увязла вмежнациональных конфликтах и в поддержке авторитарных режимов в Средней Азии.
Парадокс в том, что на этот раз США выступают союзником России: вместо снабженияденьгами и оружием моджахедов для борьбы с советским режимом они помогают русскимсражаться с моджахедами. В некоторых странах у власти две группировки, ни одна изкоторых не имеет полного контроля. Паштунистан провозглашен, но еще не полностьюустановил свою власть. Все это стало отпугивать Крестоносцев от эксплуатации нашихресурсов. Новых трубопроводов сейчас не строится, а старые не функционируют. Из_заприостановки строительства новых трубопроводов подъем Азии под угрозой. Китайизбегал любой помощи от США, но начал проявлять все большую обеспокоенностьмусульманским буржуазным «ирредентизмом» – стремлением разорванного этносавоссоединиться – в своей бреде.
Юго_Восточная Азия и части Восточной и Западной Африки идут практически потому же пути. Провозглашение Халифата ободрило повстанцев, но пока его влияниесильнее всего проявилась в том, что они сеют рознь, создавая очаги, где правят Халифат иШариат. С азиатами – сложнее. Они полагают, что открыли особый азиатский путь.Борьба продолжается и в Палестине, несмотря на создание Палестинскогогосударства. Сионисты по_прежнему оккупируют мусульманские земли и совместно смусульманами контролируют Иерусалим. Европейцы думали, что столкновениецивилизаций их не затронет, но теперь они видят, что растущее число мусульман в ихсреде поворачивается в сторону халифа. В США также есть последователи халифа изневерных, среди них дочь одного из сенаторов. США оказались меж двух огней – онипытаются подкупить сторонников Халифата, чтобы с их помощью усмирить иракскихсуннитов, но в то же время не хотят отдаляться от Израиля. Европа впервые оказываетдавление на сионистов, говоря о санкциях против Израиля.
Весь этот шум и неразбериха очень нам на руку. Поначалу с появлением новогоХалифата наши ряды сильно поредели, и ядро «Аль_Каиды» оказалось не у дел, но затемначалось великое множество новых сражений. Мы можем бороться, чтобы вновь завладетьмусульманскими землями, даже если халиф отступит в некоторых сражениях и проявитопасную слабость. Мы налаживаем связи с местными военачальниками, пользуясь ихгостеприимством или платя дань, и, как правило, в ответ получаем возможность делатьто, что считаем нужным. Я полон надежд..
. "Усвоенные уроки"
Халифату вовсе не обязательно нужно добиваться полного осуществления этих надежд, чтобы стать серьезной угрозой мировому порядку. Этот сценарий наглядно демонстрирует идеологический спор разных культур, который будет обостряться по мере роста религиозного самосознания.
Вероятно, революция в информационных технологиях усилит конфликт между западным и мусульманским миром.
Привлекательность Халифата для мусульман будет неодинакова в разных регионах, что должно побудить западные страны выработать дифференцированный подход для борьбы с ним. Там, где мусульмане получили выгоду от глобализации, например в некоторых странах Азии и Европы, они будут поставлены перед сложным выбором между идеей духовного Халифата и материальными преимуществами глобализованного мира.
Провозглашение Халифата вряд ли способно снизить террористическую угрозу. Наоборот, еще больше разжигая конфликт, оно может породить новое поколение террористов, готовых вести войну против врагов Халифата как внутри исламского мира, так и за его пределами.
ОПАСНОСТЬ ПОВСЮДУ
Мы предвидим, что к 2020 году ощущение опасности во всех уголках мира станет еще более острым, что в равной степени может объясняться как психологическим восприятием, так и физическими угрозами. К психологическим аспектам, на которых мы ранее останавливались в данной статье, можно отнести опасения по поводу проблем с трудоустройством, а также страхи, связанные с миграцией населения . как среди коренных жителей, так и среди переселенцев.
Терроризм и международные конфликты могут прервать процесс глобализации и существенно увеличить расходы на безопасность при осуществлении торговли между странами. Это приведет к ужесточению пограничного контроля, что плохо скажется на мировой торговле и финансовых рынках. Хотя столкновение великих держав куда менее вероятный сценарий, чем внутренние конфликты, оно также может поставить под угрозу безопасность во всем мире. Возможность распространения оружия массового поражения (ОМП) еще больше усугубит всеобщее ощущение опасности.
Трансформация международного терроризма
Ничто не предвещает исчезновения или ослабления основных фа